Vinculación del nazismo con el islamismo y el antisemitismo que comparte la izquierda.

Diony

Los nacional socialistas tienden a convertirse al Islam. Esta deriva islámica de los jóvenes nacional socialista no es extraña, para ellos tiene una tradición desde la época del Tercer Reich. Según Francisco Martínez Hoyo (2020) se puede explicar históricamente de la siguiente manera: «Como el Tercer Reich era anti-judío, en Palestina despertó ciertas simpatías, El gran Muffin de Jerusalén, Hadj Amin al Hausayni, visito Alemania y se reunió con Hitler. El Fuhrer lo distinguió con el título
de ario honorifico. En su opinión, principios como el valor de combate, la idea de orden y hegemonía de jefe permitían hablar de una similitud entre el islam y el nazismo. Más tarde Husayni contribuyó a que voluntarios musulmanes se incorporaran a las filas de las Waffen-SS. También propuso un Estado árabe fascista que hubiera comprendido palesti-
na, Cisjordania, Siria e Irak (...) Mussolini, por su parte, intento manipular el islam para sus intereses. En 1937 se presentó como defensor de este durante una visita a Libia. A su juicio, las creencias musulmanas y el fascismo resultaban perfectamente compatibles» (Martínez, 2020, p.180). Las nuevas derechas mantienen esta afinidad con la religión musulmana, especialmente con las posturas más radicales y tradicionalista del islam. Uno de sus referentes más estables es el proceso que ocurrido en Irán durante el siglo XX. Desde la Revolución Iraní y la formación de la República Islámica de Irán, para ellos se crea un polo de oposición contra el mundo unipolar y su modelo «occidentalizante» de sociedad. Este país estaría creando una política con fundamentos espirituales, metafísicos y tradicionalista. Par ellos la cultura musulmana es un baluarte de la identidad (Robert-son, 1994).

Vlish

El tripi estaba caducado.